Pourquoi la Cléopâtre noire de Netflix fait scandale ?

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Le 12 avril dernier est sortie la bande annonce d’une nouvelle série documentaire Netflix sur Cléopâtre. Et rien que la bande annonce a fait… énormément de bruit. Pourquoi ? Netflix a décidé de caster une actrice métis pour le rôle de Cléopâtre. L’histoire a pris de telles proportions que le gouvernement égyptien a publié une déclaration insistant sur le fait que Cléopâtre était claire de peau et possédait des caractéristiques grecques. Pour eux, l’apparence de l’héroïne est une falsification de l’histoire égyptienne et une erreur historique flagrante, d’autant plus grave que la série est classée comme un documentaire et non comme une œuvre dramatique. La série est sortie ce 10 mai 2023, et on l’a regardé avec l’équipe, donc c’est parti pour un petit débrief des familles sur la controverse !

➤ Découvrez la vidéo de Passé Sauvage sur l’afrocentrisme : https://youtu.be/Iit2cjdhmj4

🖋 Écriture : Benjamin Brillaud, Jean de Boisséson, et Hélène Pollet

🎞 Montage : Pierre Champion

Sommaire :

0:00 : Introduction
2:13 : L’arbre généalogique de Cléopâtre
7:51 : À quoi ressemblait Cléopâtre ?
11:30 : Et les corps des Ptolémées dans tout ça ?
15:26 : L’anachronisme de la discussion
18:17 : Afrocentrisme et débat de fond
23:37 : Et les Égyptiens, qu’en pensent-ils ?
25:15 : Bon et ce docu alors, bien ou pas fou ?

➤ Retrouvez la vidéo dans d’autres langues !
➜ En espagnol : https://youtu.be/7PLRSUdiNAc
➜ En anglais : https://youtu.be/lQD8YWycs40

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➤➤➤ Sources en fin de description
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➤➤➤ Pour en savoir plus :
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Autour de Cléopâtre
– Francine Prose. “Cleopatra: Her history, her myth”. Yale University Press. Ancient lives (2022).
– Duane W. Roller. “Cleopatra: a biography”. Oxford University press (2010).
– Duane W. Roller. “Cleopatra’s true racial background (and does it really matter?)”. Oxford University Press’s, academic insights for the thinking world. OUPblog (2010).
– Grégory N. Daugherty. “The reception of Cleopatra in the age of mass media”. Imagines-Classical receptions in the visual and performing arts. Bloomsbury publishing. (2022)
– Francesca T. Royster. “Becoming Cleopatra : The shifting image of an icon”. Palgrave Macmillan New York (2003).
– Joyce A. Tyldesley. “Cleopatra: last queen of egypt”. Perseus Books group. (2008)
– Stacy Schiff. “Cleopatra: a life”. Little, Brown and Company (2011)

“Race” et afrocentrisme
– Donald M. Reid. “Anxieties about race in Egyptology and egyptomania, 1890-1960”. Video conference. Harvard University et Peabody Museum of Archaeology & Ethnology. (2017)
– Kathryn Wilson. “What was race in ancient Rome?”. University in St. Louis, center for the humanities (2021).
– jwilgaux, “Noirs Éthiopiens : regards grecs sur les couleurs de peau dans l’Antiquité”, Publié sur ReLRace – Religions, lignages et « race » le 08/09/2022, consulté le 17/05/2023,
– Benjamin Isaac. “The invention of racism in classical antiquity”. Princeton university press (2004)
– Denise McCoskey. “Race: antiquity & its legacy”. L.B.Tauris (2012)

Arsinoé IV
– Stephanie Pappas. “Haves bones of Cleopatra’s murdered sister been found?”. Live Science (2013).
– Daniel Foggo. “Found : the sister Cleopatra killed”. The Sunday Times (2009).
– “Cleopatra’s mother was african”. BBC News (2009).
– David Meadows. “Cleopatra, Arsinoé and its implications”. Rogue Classicism.
– “BBC One announces Cleopatra : portrait of a killer”. Press Office BBC (2008).
– Mary Beard. “The skeleton of Cleopatra’s sister? Steady on”. Times Online (2009).

L’égypte ptolémaïque
– James Allan Evans. “Daily life in the Hellenistic age from Alexander to Cleopatra”. The Greenwood Press daily life through history series (2008).
– Damien Agut, Juan Carlos. “L’Egypte des pharaons”. Mondes Anciens de Belin Éditeur (2016).

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