À la fin du XIXe siècle, l’East End de Londres était un monde à part du faste et du glamour du riche West End de la ville. La zone connue sous le nom de Whitechapel, en particulier, était un endroit sombre et sordide, caractérisé par une pauvreté extrême, une surpopulation et un sentiment général de désespoir. C’est dans ce contexte morose que se sont déroulés les célèbres meurtres de Jack l’Éventreur, gravant à jamais le nom de Whitechapel dans les annales de l’histoire criminelle. Comme l’écrivait le journaliste W.T. Stead en 1885, “L’East End est une vaste ville, aussi célèbre à sa manière que le West End, mais la manière est différente. C’est la ville des déshérités, des exclus, des dépossédés.”
L’année était 1888, et la reine Victoria était sur le trône depuis plus d’un demi-siècle. Londres était la plus grande ville du monde, avec une population de plus de 5 millions d’habitants. Cependant, cette vaste population n’était pas répartie uniformément, et l’East End abritait certains des habitants les plus pauvres et les plus marginalisés de la ville. Whitechapel, en particulier, était un bidonville notoire, décrit par le réformateur social Charles Booth comme “le lieu le plus épouvantable de tout Londres”. La carte de la pauvreté de Londres de Booth, publiée en 1889, colorait les rues de Whitechapel en noir, indiquant la “classe la plus basse, vicieuse, semi-criminelle”.
Les conditions de vie à Whitechapel étaient épouvantables. La zone était un labyrinthe de rues étroites et sinueuses et de ruelles, bordées de bâtiments délabrés et de logements sordides. Des familles de dix personnes ou plus étaient souvent entassées dans une seule pièce, sans eau courante ni installations sanitaires adéquates. En 1883, le révérend Samuel Barnett, un pasteur local, a décrit les conditions de vie à Whitechapel comme “une honte pour un pays chrétien”. Les rues étaient sales, avec des égouts à ciel ouvert et des tas de détritus en décomposition attirant des rats et autres vermines. Les maladies étaient omniprésentes, avec des épidémies de choléra, de typhoïde et de tuberculose étant monnaie courante. En 1866, une épidémie de choléra à Whitechapel a fait plus de 5 000 morts.
Les habitants de Whitechapel étaient majoritairement de la classe ouvrière, beaucoup étant employés dans les ateliers de misère et les usines de la région. Les femmes, en particulier, avaient peu d’options d’emploi, et beaucoup étaient contraintes de recourir à des moyens alternatifs pour subvenir à leurs besoins. En fait, on estime qu’il y avait plus de 1 200 prostituées travaillant à Whitechapel au moment des meurtres de Jack l’Éventreur. L’une des zones les plus notoires pour les activités illicites était Dorset Street, surnommée “la pire rue de Londres” par la police. C’est ici que Mary Kelly, la dernière victime confirmée de Jack l’Éventreur, vivait et travaillait.
Les conditions socio-économiques à Whitechapel reflétaient les problèmes plus larges auxquels la société victorienne était confrontée. La révolution industrielle avait apporté une grande richesse à certains, mais elle avait également créé une vaste sous-classe de travailleurs pauvres et exploités. Le fossé entre riches et pauvres était plus large que jamais, et l’East End était un rappel brutal du coût humain de cette inégalité. Le réformateur social Henry Mayhew, dans son livre “London Labour and the London Poor”, décrivait l’East End comme “un monde en soi, un monde que très peu d’entre nous osent explorer, un monde de pauvreté, de misère et de vice”. Le fait que le tueur ait pu s’en prendre aux membres les plus vulnérables de la société, et que les autorités semblaient impuissantes à l’arrêter, était une condamnation accablante de l’ordre social de l’époque. Comme l’a écrit George Bernard Shaw dans une lettre au journal Star en 1888, “Plus nous examinons la question, plus nous devons ressentir que le meurtrier de Whitechapel n’est qu’un exemple particulièrement dramatique de la manière dont le système social actuel fabrique des criminels.”
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13:46 La chasse désespérée de Scotland Yard
19:27 Démêler l’énigme de Jack l’Éventreur
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38:37 Comment les médias ont attisé les flammes de la peur
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